viernes, 23 de septiembre de 2011

LA CENSURA...




En la red hay una canguro...


Os lo juro…os lo juro…
Que no me deja  pensar
Y le tengo más seguro
¡Ni  aun pinchándole a lo duro!
Ahí se queda y no se va…
¿Por qué será?
La censura,  me procura
Me atolondra, me maltrata


Viene otra vez a rumiar
Disfrazada de canguro
Os lo juro…os lo juro…
En la red… salta que salta
No me deja respirar
¿Por qué será?

Empiezan por un canguro
Y luego levantan un muro…
http://www.youtube.com/watch?v=f6NGU8VfhBI
¡Uiii…qué miedo me dan…!


María Evangelina Cobo Zaballa
Castro-Urdiales   (Cantabria

jueves, 22 de septiembre de 2011

¡LAS MARIANADAS! TWITTER



¿Qué hace un pájaro? Gorjear…



¡Mamá…Mamá!
Yo quiero uno igual
Que sepa callar…
Que sepa otorgar…
Que tenga un trabajo
Para no trabajar

Y que use el twitter
Para no contestar…

¿Qué hace un pájaro? Gorjear…


What does a bird? Twitter…
* Twitter: gorjear, gorgoritear, cotorrear…" George... drop me a line on twitter"http://www.youtube.com/watch?v=MlvrWfpf3Qg&feature=related


María Evangelina  Cobo Zaballa
Castro-Urdiales    (Cantabria)

domingo, 18 de septiembre de 2011

LAS PRIMAS DE RIESGO





De unos tiempos para acá andamos con la prima entre dientes y no veáis como se  las trae pobrecita... expuesta al desahogo de lenguas ociosas. Porque la prima…que si la prima…ahora que sube… que baja… ¡anda que la prima! 
http://www.youtube.com/watch?v=N0o1tkBnEeY ¿Y qué es la prima de riesgo? Se comentaba bajito y todos, a lo Gufi, especulando. La prima de riesgo sentenció, una jubilada muy re que te salada, es aquella mujer que está en casa trabajando sin enterarse que el marido  anda de picos pardos. Esa es la prima  de riesgo. ¡Sobre todo, si le sube la bilirrubina y le coge con las manos en la masa! http://www.youtube.com/watch?v=SdFP3IC46Bw
De esta manera se nos va  la vida... y viene la escuálida pensión… Y a los asalariados que no tenían bastante con ser los primos de oficio y beneficio ajeno se les carga con los disparates que han cometido los primates por dejar que  Doña Prima de Riesgo sea, nada más y nada menos, que el peso y el valor de la moneda alemana. ¡Con lo hermosota que está! ¡Qué la pongan a dieta!
(Igualar el valor del euro al dollar sería una posible solución)
O sea, que  si un inversor quiere comprar la deuda española tiene que pagar un plus que iguale la fortaleza de la moneda de los nibelungos. ¡Menudo tinglado! ¿Y cómo pensaban igualar nuestras diferencias históricas y económicas los Santos Primos mandatarios? ¿Quizás con  burbujas? Bancarias, inmobiliarias, sanguinarias y malarias que han desbaratado toda la industria transformando, la piel de toro, en  melindroso telar  al uso y abuso de una, oronda, Prima Donna que ha entrado en nuestros trabajos, sueldos y ahorros cantando a pleno pulmón, la opera, "Recorta a los Paganos que Todos Somos Hermanos".
Nuevo día, nueva puesta en escena. Funcionarios al Aire. Sanidad al Retortero. Hoy toca: ¡Educación al Paredón! Y... los muy carotas porque hay que tener algo más que cara para decir que los maestros no trabajan lo bastante...
¡Qué sabrán esos chiripitiflauticos! ¡Con la prima que nos han metido los muy pericos! Que solo se han puesto de acuerdo para modificar la Constitución… ¡Qué sabrán!
Han estado burbujeando sin previsión...
http://www.youtube.com/watch?v=N7P2ExRF3GQ
y ahora... ¡Toma castaña! Recortes a la educación convirtiéndola en una de las primas de riesgo más grave para un país en el que los ciudadanos votaron por la igualdad, sin exclusión, y, donde la educación y la escuela pública deberían ser su principal bastión.Y van a crear empleo…con miles de maestros al sol… http://www.youtube.com/watch?v=zW43EFVmp2I
http://www.youtube.com/watch?v=iIKjYXBQHIk 


María Evangelina Cobo Zaballa      
Castro-Urdiales   (Cantabria)

viernes, 16 de septiembre de 2011

NUESTRA SEÑORA APARECIDA:PATRONA DE LA MONTAÑA Y DEL BRASIL



De Castro-Urdiales à Ampuero.


Las casas se visten de fiesta
Con olores de cocina
Que escapan por las ventanas
Que bajan las escaleras
Se mezclan por los patines
Abrazan a las vecinas
Que salen de los portales
Alegres y complacientes


Con sus tejes y manejes
Víspera  de la  Aparecida
El carro y la carreta
El Perico resoplando
Mi abuelo carga que carga
Mi abuela sigue bajando
Mi hermano medio dormido
Yo, con candil en mano
O alumbro…
¡O me alumbran!
Al unisón trabajando

Aún no ha salido el lucero
El carro se va engrasando              
Mi abuelo,  burrito en mano
Tigre, detrás ladrando
Somos muchos los vecinos
Los que vamos caminando
Unos cantan, otros rezan
Los hay que se van… bailando
A ritmo de don Morapio
Que suelen llevar colgando
A modo de San Bernardo
La bota de los milagros


Aurora llama a la luz.
Que desborda la mañana
Sus besos tibios de añil
Dibujan la senda clara
Atajos,  cruceros calzadas
Peregrinos de Montaña
Por la cuesta iban subiendo
Arrastrando en esperanzas

Sus cosechas, su bonanza
Trueques, pompas de jabón
En tiempos de *Apaña Palillos
Y Claudia…

Sentaditas en la campa
Como las flores silvestres
Después del arduo trabajo
Probaríamos las mieles

Las cestas bien aliñadas
Serones junto a los árboles
Mantas, manteles, atillos
Prestos para el banquetillo

Disfrutaban a destajo
Como todos los chiquillos
Artesanos  ambulantes
Si los cuartos de las ventas
Sonaban   en sus  bolsillos



La tortilla de patatas
Con sus pimientitos fritos
Dos filetes empanados
Una aijada de bonito
Callos a la madrileña
Las anchoas albardadas
La morcilla con tomate
Bacalao a la vizcaína

El vino tinto la  gaseosa
Blanco, clarete, cerveza y clara
Higos, nueces,  avellanas
Dulces moras en las zarzas…
Y blancas  rosquillas en  varas…

¡Y tras la panza,  la danza!

Castañuelas, panderetas
El rin rin de las botellas
Las castreñucas bailando
Con sus alpargatas nuevas

Unos juegan a los bolos
Otros cansando a la rana
Algunos echan la siesta
Dos  espantan  la calma

Nosotras,  cromos, cuerda
Tabas, yoyo, pita.
Ellos, pelota, aro, canicas.
Todos... carrera de sacos
Tebeos, paquetes sorpresa,
Regaliz de palo y misa…



Mi abuelo con los pasiegos
De San Roque de Ríomiera
De San Pedro del Romeral
Eran todos sus parientes
Allí mostraban su herencia
Fotos del Carnaval
Los hijos de mi Angelín…
El que emigró a (4) las Américas.

Intercambiaban prebendas
Alubias, patatas, orujo, costillas,


Chorizos, tocino, manteca, morcillas,
Harina de maíz, quesos, membrillos
Ungüentos,  prendas de vestir…
Lo que a unos les venia corto
A otros ni que al dedillo…

Soltaban unas *(5) campurrianas
Mostraban el *(6) palu pasiego

La…u…de los descendientes
Mi abuelo enseñó su diente
Se abalanzaron a ver
Aquel oro reluciente.
Risas… sonrisas…admiración…
Las carcajadas valientes…
Pena en aquellos ojillos… 
Miradas suspiros  ardientes
Agazapados en  abrazos y…

¡Hasta el añu que viene!

Queridos hondos retazos
De *(7) la Bien Aparecida
En el palpitar de Ampuero
Cada quince de septiembre
No faltaban a la  cita
Ni a su por siempre  bendita
Patrona de la montaña
Todos aquellos abuelos.

Nossa Senhora Aparecida Patrona del Brasil



Dai-nos a bençao o mae querida
Nossa Senhora Aparecida
Dai-nos a Bençao o mae querida
Nossa Senhora Aparecida.

Dai-nos a bençao o mae querida
Nossa Senhora Aparecida
Dai-nos a Bençao o mae querida
Nossa Senhora Aparecida.

Dai-nos a bençao o mae querida
Nossa Senhora Aparecida
Dai-nos a Bençao o mae querida
Nossa Senhora Aparecida.


* La apaña palillos y Claudia: personajes populares castreños.

(1)Jotas Montañesas

(2) El cuevanuco (Coros y danzas de Santander)

(3) La baila de Ibio (Coros y danzas de Santander)

(4)Antonio Molina Adios mi España

(5) “Homenaje a Lines Vejo”

(5a) Asociación Cultural Ronda Pico Cordel

(6) Saltu Pasiego

(7) Santuario de la Bien Aparecida

(8) Danos  la bendición

(9) Diferentes credos y manifestaciones de fe.


María Evangelina Cobo Zaballa
Castro-Urdiales   (Cantabria)

* Watson…No sé quién hace esto ni el porqué… ¡Ni desde cuando!
Pero como veo que le gusta tanto…tanto…tanto…mi blog…hasta el punto que sale su www.mybestcv.co.il/TextPage.aspx?id=7978235
He decidido añadir los textos y de esta manera dar más satisfacción al insatisfecho…
Aviso…yo, no comercializo con mis artículos…letrillas…letrinas…traducciones… ¿Vale?

miércoles, 17 de agosto de 2011

PORTUGALETE: PRAYER OF PORTUGALETE´S OLD HOTEL




According to the tradition, San Roque was born in Montpellier, (France1295). Died his parents he distributed his wealth and went to Rome as pilgrim. They say that he was devoting himself to treat to all the infected ones with the pests. So much he is so, that in Venice, there was founded a confraternity known as “Confraternità or Scuole of San Roque”. He is the saint who protects the villages of the epidemics and of the pest. Peoples entrust themselves to the saint of this luck:


“Blessed San Roque frees us of diseases, epidemics, contagions of the body and of the soul. Amen ".


Prayer of Portugalete´s old Hotel

Oh! My blessed, San Roque.
Help me! Please…
They have stolen up to my print.
Fruit of glory and sweat

Crocodiles and alligators
They gave to themselves
The “Great Festin”.
Now, they omit my photos,
To erase the booty.


I, but, do not have oblivion…
How to be able to forget?
 “Puente Colgante, Ría,
Muelle de Churruca, Canilla,
Kiosco, Solar, Santa María,
Torre, Castillo conjunto Medieval”.

The toing and froing of these people
In a good by immortal

 “Agur”…

“Altos Hornos, Euskalduna, La Naval,
Marijaia, Regatas, Práctico, Baserritarras
Botes, Barcos, Traineras, Gabarras.”
In an eternal festival…

And leading to their destinies…
Our darling “Gasolino”.



* Agur:  Good-bye in Basque. To the term, “agur”, one attributes to him different origins, the most nearby, of the lat. Agurio. According to Corominas, “its use spread over different peninsular regions in s. 18Ith. The corellano Eugenio Salamero uses it in his book Prints of my land. "

* Attractions around the Hotel de Portugalete:  The Suspension bridge. The estuary. Churruca's wharf. The promenade of la Canilla. Solar´s Square The bandstand. The Kiosk of music. The church of Santa Maria.

* Baserritarras: The social contact between speakers of different languages demonstrates certain facts of speech more of normal. In Spanish it is the case, of the noun, villager/villagers in the manifestations of genre [aldeana, o] [aldeanas, os] and the corresponding voice, in the Basque language, [baserritar] [baserritarrak]; where the genre does not take mark. The special of the fact, it is the use that the speaker realizes with these two realities. For the zones where habitually they exist markets, frequently, the speakers of Castilian language use the Basque voice, baserritar, adding the plural mark of the Spanish seize, [baserritarra[s],  and they use the miscegenation independently of  the  genre supporting hereby the norm of the Basque language: the absence of mark for the genre.
In the square, opposite to Gasolino, a few times a week, the baserritarras sell the products of the land. In this mercantile meeting and without any kind of effort or parcel entrusts, the speakers exchange power and earnings, assets; and the Spanish and Basque democratically flow, as expected!

Villager, pretty!
Where do you go?
To selling fresh vegetables
After much to work,
Four cents in the pocket
At home, to sew, to wash and scrub

Desde Santurce a Bilbao, From Santurce to Bilbao: Santurce's, (Vizcaya), popular, typical song. It reports the tour that there realize the “sardineras”, (the women who sales sardines), since they go out of the port, her compliments with the time, the bargaining of the sale and her mischievousness with the corset.


From Santurce to Bilbao.
I come for the whole bank.
With my skirt tucked up
Showing my calves.

I come hastily and running
Because press me the corset
 I'm screaming down the street:
Who’s buying?
Sardines freshness!

My sardines those are rich,
Are from Santurce, I bring them.
The one from the first (floor) calls me,
From the second calls me too.

The third one asked me
How much does it costs?
If I answer her four.
She tells me that three.
I grab the basket and I leave,
Who’s buying?

* Evaristo Churruca y Brunet, (Izu, 1841- Bilbao, 1917). Very known and decorated for having constructed the Port of Bilbao, work that stimulated and contributed to the development of the zone and the communication with the exterior.

* Gasolino: Is the name of the boat that carries the neighbours on the left bank of the river to the right side or vice versa.

* Marijaia: Is a female character of the celebrations of Bilbao. It's huge, cheerful, red-faced and made of cardboard. As in the song, "From Santurce to Bilbao", Marijaia, lows throughout the estuary, with her arms raised, open to the wind of freedom, announcing the big week of fun and entertainment.

* Popular movements: High Ovens, The Naval, Euskalduna, Marijaia, The Villagers.

* Puente Colgante: His official name is Bridge of Vizcaya, more known as Suspension Bridge or Potugalete's Bridge. It is Alberto Palace’s magisterial work, pupil of Gustavo Eiffel. Inaugurated in 1893 was the first one with these characteristics: shuttle with transport bridge gondola. It joins two margins of the Nervión, the left side that was including the industry and the right, zone of resorts and of the high middle class. It was declared monument of the Humanity.

* The bustle of the estuary: Ships, boats, barges, the pilot, sailing, rowing, Gasolino.

Traineras: Long boat which was used for fishing with trawl, (bottom net used to catch sardines). Today, they are used for sports.


*To all emigrants who are far away from their dear land and... Especially to Loreta and  family...  (Elko)
Loreta ...in that time...


María Evangelina Cobo Zaballa
Castro-Urdiales   (Cantabria)

* Watson…No sé quién hace esto ni el porqué… ¡Ni desde cuando!
Pero como veo que le gusta tanto…tanto…tanto…mi blog…hasta el punto que sale su www.mybestcv.co.il/TextPage.aspx?id=7978235
He decidido añadir los textos y de esta manera dar más satisfacción al insatisfecho…
Aviso…yo, no comercializo con mis artículos…letrillas…letrinas…traducciones… ¿Vale?

domingo, 14 de agosto de 2011

PORTUGALETE: PLEGARIA DEL ANTIGUO HOTEL







Según la tradición, San Roque  nació en Montpellier, Francia, hacía  1295. Muertos sus padres repartió  sus riquezas y fue a Roma  como peregrino. Dicen que se dedicaba a curar a todos los infectados de las pestes. Tanto es así que, en Venecia, se fundó una cofradía conocida como “Confraternità o Scuole de San Roque”. Es el santo que protege a los pueblos de las epidemias y de la peste. Las gentes se encomiendan al santo de esta suerte:



“Que San Roque bendito nos libre de enfermedades, epidemias, contagios del cuerpo y del alma. Amén”.


Plegaria 

¡Oh! Mi, San Roque bendito.
¡Ayúdame! Por favor…
Han robado hasta mi estampa.
Fruto de gloria y sudor.

Cocodrilos y caimanes.
Se dieron el Gran Festín.
Ahora, omiten mis fotos.
Para borrar el botín.




Yo…pero…no tengo olvido…
¿Cómo poder olvidar?

Puente Colgante, Ría,
Muelle de Churruca, Canilla,
Quiosco, Solar, Santa María.
Torre, Castillo, conjunto  Medieval.

El vaivén de esas sus gentes
En un  adiós inmortal…

“Agur”…

Altos Hornos, Euskalduna, La Naval.
Marijaia, Regatas, Práctico, Baserritarras
Botes, Barcos, Traineras, Gabarras.
En eterno  festival…
Y llevando a sus destinos…
El querido Gasolino.


* Agur: Adiós, en vasco. Al término,  agur,  se le atribuye diferentes procedencias, la, más, cercana, del lat. Agurio. Según Corominas, “su uso se extendió por distintas regiones peninsulares, en el s. XVIII. Lo utiliza, el corellano, Eugenio Salamero, en su libro Estampas de mi tierra.”
http://www.youtube.com/watch?v=5Ojp9Q2DTEA&feature=fvs
* Baserritarras: El contacto social entre hablantes de  lenguas diferentes manifiesta ciertos hechos de habla lo más de normales. En español es el caso,  del sustantivo, aldeana, (o) / aldeanas, (os), en  sus manifestaciones de genero y su voz correspondiente, en el idioma vasco, [baserritar] [baserrutarrak]; donde el género no lleva marca. Lo especial  del hecho,  es el uso que el hablante realiza con esas  dos realidades.
Por las zonas dónde habitualmente existen mercados,  frecuentemente, los hablantes de lengua castellana  utilizan la voz vasca, [baserritar], añadiendo la marca del femenino o plural  del castellano, aldeanas, [baserritarra[s]  y usan el mestizaje, sin problemas: aldeana, aldeano, [baserritarra], aldeanos, aldeanas,[baserritarra[s],   independientemente, de su género, manteniendo, de esta manera, la norma de la lengua vasca: la ausencia de marca para el género.
En la plaza, frente a Gasolino, unas cuantas veces a la semana, las baserritarras venden los productos de la tierra. En ese encuentro mercantil  y sin ningún tipo de esfuerzo o encomienda lingüística, los hablantes intercambian poderes y haberes; y el español y el vasco fluyen democráticamente. ¡Como era de esperar!

¡Aldeana, guapa! ¿A dónde vas?
Uiii… ¡A vender verduras frescas!
Después de mucho labrar…
Cuatro perras  en el bolsillo.
En casa, coser, lavar y fregar…

* Desde Santurce a Bilbao: Canción popular, típica de Santurce, (Vizcaya). Relata el recorrido que realizan las sardineras, desde que salen del puerto. Sus requiebros con el tiempo, el regateo de la venta y su picardía con el corsé.


* El trajín de la Ría: Barcos, botes, gabarras, el práctico, regatas, traineras. Gasolino.

*Evaristo Churruca y Brunet, (Izu, 1841-Bilbao, 1917). Muy conocido y condecorado por haber construido el Puerto de Bilbao, obras que impulsaron y contribuyeron al desarrollo de la zona y su comunicación con el exterior.

* Gasolino: El  nombre del  bote que transporta a los vecinos de la margen izquierda de la ría a la margen derecha, o viceversa.

* Lugares  entorno al  Hotel de Portugalete: El Puente Colgante. La ría. El  Muelle de Churruca. El paseo dela Canilla.El Quiosco de  Música. La Plaza del Solar.  La Iglesia de Santa María. La Torre de Salazar. El Castillo y el conjunto Medieval.

* Marijaia: Personaje  femenino de las fiestas de Bilbao. Es enorme, alegre, coloradota y está confeccionada en cartón. Como en la canción, “Desde Santurce a Bilbao”, Maijaia,  baja por toda  la ría,   con  sus brazos en alto, abiertos al viento de la libertad anunciando la semana grande de jolgorio y diversión.http://www.youtube.com/watch?v=BZX1bxQCPnI

* Movimientos populares: Altos Hornos, Euskalduna, La Naval, Marijaia.

* Puente Colgante: Su nombre oficial es Puente de Vizcaya, más conocido como Puente Colgante o Puente de Portugalete. Obra magistral de Alberto de Palacio fue el primer con esas características: lanzadera con transbordador góndola. Une las dos márgenes del Nervión llamado Ibaizabal, la izquierda que abarca la industria y la derecha , la zona de balnearios y de la alta burguesía. Declarado monumento de la Humanidad.

*Trainera: Barca alargada que se usaba para pescar con traína,(red de fondo que se usa  para pescar sardinas). Hoy, se usan para competiciones deportivas.

* Para todos los vecinos y amigos que me ayudaron a soportar a los sinvergonzones y ladrones…

María Evangelina Cobo Zaballa
Castro-Urdiales   (Cantabria)

sábado, 13 de agosto de 2011

LOS INDIGNADOS


http://www.songstraducidas.com/letratraducida-Get_up-_Stand_up_7021.htm


Somos los revenidos…los escocidos...los resquemaus…

Estamos…hasta los mismísimos… de los mismísimos… de este tinglau…
QUEREMOS MÁS SOLUCIONES…MENOS LADRONES…EN EL
MERCAU…
SOMOS LOS INDIGNADOS POR EL REPARTO DEL BACALAU…
Somos os revenidos… os escocidos… os queimados...
Estamos ata… os mismísimos…  dos mismísimos… deste engano…

QUEREMOS MÁIS SOLUCIÓNS…MENOS LADRÓNS…NO MERCADO…

SOMOS OS INDIGNADOS POLA REPARTICIÓN DO BACALLAU…

Som els revenidos… els cuits… els cremats…
Estem fins a els…   dels…  d'aquest embull…

VOLEM MÉS SOLUCIONS…MENYS LLADRES …AL MERCAT…
SOM ELS INDIGNATS PEL REPARTIMENT DEL BACALLÀ…

We are the annoyed ones… the chafe ones… and the burnt 
We are up to the very… of this racket….
WE WANT MORE SOLUTIONS…FEWER THIEVES…IN THE MARKET…

WE ARE ABOUT THE DISTRIBUTION OF WEALTH AND POWER...THE INDIGNANTS…
Somos os afetados,..as victimas…os queimados…
Estamos… até…  de todo este engano…

QUEREMOS MAIS SOLUÇOES…MENOS LADROES…NO MERCADO…

ESTAMOS… PELA DISTRIBUIÇAO…  DA RIQUEZA E DO PODER… INDIGNADOS…
Nous sommes les affectés… les victimes… les brûles…
Sommes, jusqu'à  les  mêmes… de cette tromperie…

NOUS VOULONS PLUS DE SOLUTIONS…MOINS VOLEURS…DANS LE MARCHÉ…

NOUS.... SOMMES...  PAR LA RÉPARTITION...  DE LA RICHESSE... E DU POUVOIR... INDIGNÉS...  
 
Siamo gli affettati…i vittime…quelli bruciati…
Stiamo… fino a gli stessi…  di questo  inganno…

VOGLIAMO PIÙ SOLUZIONI…MENO LADRI…NEI  MERCATI…
SIAMO… PER LA RIPARTIZIONE …DELLA RICCHEZZA E DEL
POTERE…  INDIGNATI.

Wir sind  die verärgert… scheuern…die verbrannt…
Wir sind bis die…von diesem Schläger…

WIR WOLLEN MEHR LÖSUNGEN…WENIGER DIEBE…IN DEN MARKT…
WIR SIND… DIE EMPÖRT… VON DIE VERTEILUNG… VON REICHTUM UND MACHT…


Somos los revenidos…los escocidos…los resquemaus…
Estamos…hasta los mismísimos… de los mismísimos… de este tinglau…

QUEREMOS MÁS SOLUCIONES…MENOS LADRONES…EN EL MERCAU…
SOMOS LOS INDIGNADOS POR EL REPARTO DEL BACALAU…

Somos los revenidos…los escocidos…los resquemaus…
Estamos…hasta los mismísimos… de los mismísimos… de este tinglau…

QUEREMOS MÁS SOLUCIONES…MENOS LADRONES…EN EL MERCAU…
SOMOS LOS INDIGNADOS POR EL REPARTO DEL BACALAU… 

Somos los revenidos…los escocidos…los resquemaus…
Estamos…hasta los mismísimos… de los mismísimos… de este tinglau…

QUEREMOS MÁS SOLUCIONES…MENOS LADRONES…EN EL MERCAU…
SOMOS LOS INDIGNADOS POR EL REPARTO DEL BACALAU…

http://www.youtube.com/watch?v=WJFiZ8eTnzs


Tenemos en Castro-Urdiales muchas cosas a mostrar...
templariosdecastro.blogspot.com/.../islares-una-metafora-de... - En caché
19 Jun 2010 – ... por medio de la letra compuesta por Angel Cobo, las muchas cosas a mostrar que tenemos en Castro Urdiales: Santa Ana, el Castillo, ...





María Evangelina Cobo Zaballa
Castro-Urdiales    (Cantabria)



*Yo soy de Castro-Urdiales... pío… pío… ¡ay!… ¡ay!... ¡ay!!… ¡ay!…
Pero fui emigrante en Sao Paulo... Brasil...

S.O.S Serra da Cantareira...S.O.S